24. apríl je dňom osláv mnohých udalostí. Napríklad v Arménsku sa práve v tento deň oslavuje Deň genocídy. Podľa výkladu indických véd je 24. apríl sviatkom Akshaya Tritiya - dňom trvalých a trvalých úspechov. Oslavuje sa Deň Veľkonočného povstania z roku 1916 a mnoho ďalších. Najznámejšie sú ale dva moderné sviatky - Medzinárodný deň solidarity mládeže a Radonitsa.
„Molodezhnoe“24. apríla
Medzinárodný deň solidarity mládeže alebo Medzinárodný deň solidarity mládeže sa prvýkrát slávil 24. apríla 1957 a jeho založením bola iniciatíva Svetovej federácie demokratickej mládeže.
Tento deň vo vyspelých krajinách slúži ako príležitosť na upriamenie pozornosti štátu, úradníkov, zástupcov súkromného podnikania, médií a ďalších častí spoločnosti na problémy, ktorým čelia mladí ľudia - voľba životnej cesty, rozšírené zlé návyky, odborné vzdelávanie vedenie a iné.
Napríklad v mnohých európskych krajinách sa 24. apríla konajú demonštrácie a zhromaždenia mládeže a študentov. V poslednom čase, v Medzinárodný deň solidarity mládeže, ľudia stredného a staršieho veku, znepokojení osudmi svojich detí a vnukov, začali čoraz viac prejavovať svoje občianske postavenie v rámci Medzinárodného dňa solidarity mládeže.
Aktívne udalosti práve v tento deň vyzývajú spoločnosť, aby posilnila kontrolu nad dodržiavaním existujúcich práv mládeže na sebaurčenie a tvorivú činnosť pri hľadaní východísk zo sociálnych, ekonomických a politických problémov.
Podobné sviatky: 12. augusta - Medzinárodné dni mládeže, 10. novembra - Svetové dni mládeže a 27. júna v Rusku, keď sa v krajine oslavujú dni mládeže.
Radonitsa
Tento náboženský sviatok ustanovila pravoslávna cirkev ako deň, kedy je zvykom pripomínať si zosnulých.
To je spojené aj s druhým menom Radonitsa - Veľká noc pre zosnulých.
24. apríla majú pravoslávni kresťania možnosť symbolicky zdieľať radosť zo vzkriesenia Ježiša Krista nielen so živými ľuďmi, ale aj s tými, ktorí už zomreli. Ako dosvedčuje Ján Zlatoústy, ktorý žil v 4. storočí, počas jeho života sa Radonica oslavovala už na starodávnych cintorínoch.
Pôvod názvu sviatku od slova „radosť“akoby povzbudzoval žijúcich kresťanov najmenej raz ročne, aby nesmútili za tými, ktorí už zomreli, a neplakali nad osudom, ktorý vzal blízkych, ale na naopak, tešiť sa, že už prešli do večného života, takým spôsobom, že zvíťazili nad smrťou.
V pravoslávnych krajinách je zvykom nosiť na hroby na Radonici veľkonočné atribúty - koláče a maľované vajíčka, ktoré sa potom jedia priamo na cintoríne, akoby sa delilo o jedlo s tými, ktorí sú aj po smrti súčasťou Božej cirkvi. Ako sa uvádza v Matúšovom evanjeliu, Boh „nie je Bohom mŕtvych, ale živých“a neopúšťa svoje deti ani na tomto, ani v tomto svete.
