Svadobné obrady Tatárov sa vždy vyznačovali svojou krásou a rozmanitosťou. Samozrejme, že v našej dobe nie všetci Tatári dodržiavajú zvyky svojich predkov. Napriek tomu sa veľa ľudí, najmä obyvateľov vidieka, snaží zabezpečiť, aby ich svadba prebiehala podľa rovnakých pravidiel ako pravidlá mnohých generácií ich predkov.
Svadobné prípravy
Tatar, ktorému sa dievča páčilo, poslal k rodičom dohadzovača (ktorý mal meno „yauchy“) v sprievode jedného zo starších príbuzných, aby zastupoval záujmy a zámery toho chlapa. V prípade súhlasu rodičov, otázky týkajúce sa dátumu svadby, počtu hostí, vena, ktoré dostane nevesta, a výšky kalymu, ktorú bude musieť ženích zaplatiť budúcemu svokrovi a matke - okamžite sa diskutovalo o zákone. Toto bolo veľmi dôležité.
Od tej chvíle nosila nevesta neoficiálny, ale čestný titul „yarashylgan kyz“- „vydaté dievča“.
Potom, čo rodina tatárskeho ženícha zhromaždila kalym a kúpila darčeky a šperky pre nevestu a jej príbuzných, a rodina nevesty dokončila prípravu vena, bol vykonaný svadobný rituál. Budúci manžel pred ním mal byť v dome svojich rodičov a nevesta so spoločnosťou blízkych priateľov - v takzvanom „kiyau ey“(„dome ženícha“). Takouto miestnosťou by mohol byť napríklad dom najbližších príbuzných.
Aká bola svadba: tradície a história
V stanovený čas sa všetci účastníci svadobnej oslavy zhromaždili v dome rodičov nevesty, kde už boli položené stoly s jedlami národnej kuchyne. Mullah vykonal svadobný obrad podľa moslimských kánonov. Svadobná nočná posteľ bola vyrobená v kiyau, hej. Malo ísť o obrad jej zasvätenia - „uryn kotlau“. Za týmto účelom sa hostia zo strany nevesty, vrátane mužov, dotkli postele alebo si na ňu sadli.
Každý účastník tohto obradu mal nechať nejaké peniaze na špeciálne jedlo.
Ženích, aby sa dostal k neveste, ktorá ho čakala v kiyau, hej, musel odpovedať na niekoľko otázok a podstúpiť testy, aby ukázal svoju inteligenciu, skromnosť a rýchlosť reakcie. Zaplatil tiež výkupné („kiyau akchasy“).
Na druhý deň ráno sa mladý pár vybral do kúpeľného domu. Potom bol vykonaný rituál „arch seyu“- „hladenie po chrbte“. Mladá manželka v miestnosti, kde sa zhromažďovali iba ženy, kľakla si do rohu, otočená tvárou k stene a zaspievala smutnú pieseň, oplakávajúc svoj niekdajší bezstarostný život. Ženy k nej zasa pristupovali, hladkali ju po chrbte, utešovali a radili, ako sa majú správať v manželstve.
Týždeň po svadbe sa mal manžel vrátiť domov k rodičom. Manželka zostala v dome svojich rodičov, ale každý večer za ňou chodil jej manžel. Takto to pokračovalo, kým manžel nedokončil stavbu domu alebo nezaplatil rodičom manželky celú sumu kalymu.
Keď sa manželský pár presťahoval do vlastného domu, začala sa druhá svadobná hostina („kalyn tuy“), pred ktorou musela manželka vykonať obrad zasvätenia svojho nového domova, pričom pokropila kúty a základy.
