Veľká noc je hlavným kresťanským sviatkom, ktorý každý rok čakajú milióny veriacich nielen v Rusku, ale na celom svete. Toto slovo preložené z gréčtiny znamená „vyslobodenie“a vždy slúži ako pripomienka toho, že Kristus bol vzkriesený, pretože znášal všetko utrpenie pre ľudskú rasu.
Veľká noc sa slávi zvyčajne na jar v jednu z nedieľ. Prečo sa dá tento skvelý sviatok sláviť každý rok v rôznom čase?
Židovská a kresťanská Veľká noc
Oslava kresťanského Pesachu spočiatku úzko súvisela s dátumom slávenia Judského Pesachu. Oslavovalo sa to nie podľa slnečného kalendára, ale podľa hebrejského lunárneho kalendára.
Podstatou Paschy je, že je venovaná zázračnému oslobodeniu Židov z egyptského otroctva. Táto udalosť sa stala v polovici 13. storočia pred n. Je opísaná v druhej knihe Biblie - Exodus.
Kniha hovorí, že Pán varoval Izraelitov pred blížiacou sa spásou a oznámil im, že budúcu noc každá egyptská rodina príde o prvorodeného, pretože iba takýto trest prinúti Egypťanov oslobodiť Židov z otroctva. A aby sa tento trest nedotkol samotných Židov, bolo potrebné pomazať dvere ich domov krvou baránka (baránka) zabitého deň predtým. Jeho krv zachráni židovských prvorodených pred smrťou a oslobodí ich od otroctva. A tak sa aj stalo. Odvtedy sa židovský veľkonočný sviatok slávi každý rok a na pamiatku tejto udalosti je zabitý veľkonočný baránok.
Tento baránok je predobrazom Ježiša Krista, ktorý bol Spasiteľom sveta, ukrižovaného na kríži za hriechy ľudstva. Evanjelium hovorí: „Kristus je Boží Baránok, ktorý sníma hriech sveta, Jeho drahocenná Krv, preliata na Kalvárii, nás očisťuje od každého hriechu. A jeho ukrižovanie priamo v deň židovskej Paschy nie je v žiadnom prípade náhodné. ““
Stalo sa tak v deň splnu, po jarnej rovnodennosti, 14. nisanu podľa hebrejského kalendára. A Ježiš opäť vstal na tretí deň po ukrižovaní, ktoré nazývame vzkriesenie. Preto sú dátumy slávenia židovského a kresťanského Pesachu tak vzájomne prepojené.
Počas prvých troch storočí kresťanských dejín existovali dva dátumy slávenia Veľkej noci naraz. Niektorí ho slávili 14. Nisana spolu so Židmi ako symbol pamiatky Kristovho ukrižovania a jeho smrti, zatiaľ čo iní, ktorých sa nakoniec stala väčšina, hneď v prvú nedeľu po 14. Nisane, ako symbol Kristovho vzkriesenia z mŕtvych.
Konečné rozhodnutie o dátume slávenia Veľkej noci bolo prijaté v roku 325 na prvom ekumenickom koncile. Bolo rozhodnuté: „… sláviť Paschu, po židovskej Pasche, v prvú nedeľu po splne, ktorá bude v deň jarnej rovnodennosti alebo bezprostredne po nej, najskôr však v jarnú rovnodennosť.““
Juliánsky a gregoriánsky kalendár
Od roku 325 n. L. Začali kresťania na celom svete sláviť Veľkú noc a iné kresťanské sviatky v ten istý deň.
Po rozdelení kresťanskej cirkvi v roku 1054 sa však objavila takzvaná rímskokatolícka cirkev. Spočiatku zostal kalendár sviatkov rovnaký, ale potom v roku 1582 pápež Gregor 13. zaviedol gregoriánsky kalendár, čo znamená novú chronológiu. Tento kalendár bol považovaný za presnejší z hľadiska astronómie, pretože teraz je prijatý vo väčšine krajín sveta.
A ruská pravoslávna cirkev dodnes používa starý juliánsky kalendár (ktorý sa dodnes ľudovo nazýva pravoslávny), keďže Ježiš Kristus žil v čase, keď platil juliánsky kalendár.
Na základe tohto kalendára sa Pesach opísaný v evanjeliu, chronologicky, koná bezprostredne po židovskom Pesachu. V gregoriánskom kalendári sa verí, že katolícka Veľká noc sa môže zhodovať nielen s tou židovskou, ale môže to byť aj o niečo skôr.
Takže niekedy sa pravoslávna Veľká noc zhoduje s katolíckou a niekedy je v počte dosť veľký rozpor.
Je tiež potrebné poznamenať, že gregoriánsky kalendár je určite presnejší, ale po celé storočia zostupoval požehnaný oheň v Betleheme v deň Veľkej noci podľa juliánskeho (pravoslávneho) kalendára.
